Home

Thank you

Terima Kasih telah mengunjungi Blog sederhana ini, Semoga bisa memberi manfaat.

Selasa, 28 Desember 2010

Kegiatan Social yang Memberi Manfaat.

Indahnya Kebersamaan di Idhul Adha

Hari kurban atau Idhul Adha yang sering kita temui dalam hitungan tahun yang sering dilaksanakan pemotongan hewan kurban. Saat kita menikmati sebagai penikmat pemberian yang diberikan Maha pemberi, ketika hari itu saya sendiri menemukan kebahagian setiap umat tanpa memandang kaya ataukah miskin yang menikmati pemberian sang Khalik.

Ketika saya membantu bersama rekan sekolah, situasi seperti ini sangatlah membuat hati semangat untuk terus melakukan kegiatan sosial yang sekaligus melakukan amal, dan solidaritas sesama manusia, mengapa tidak??

Ada beberapa situasi yang sangat jarang ditemui dihari-hari biasa selain hari idhul adha, seperti:

1.       Bertemunya semua perangkat manusia dengan manusia lain yang berbeda status pekerjaan.
        Saat pertama melakukan pembelian, pembeli yang berbeda status pekerjaan dengan pemilik hewan Qurban yang jarang sekali bisa bertemu dengan para pembeli dari berbagai status, seperti halnya : Para warga yang dikenalnya, Manager Perusahaan, Pejabat, Ustadz, hingga Presiden walaupun tidak semua secara langsung bertemu tawar menawar…Subahannallah…

2.       Memberikan jalan Rizki bagi para penjual Hewan Qurban.
        Sudahlah jelas ketika melakukan pembelian pasti saling mendapat keuntungan karena setidaknya melakukan system pertukaran barang dengan uang antara pembeli dengan penjual.

3.       Memberikan kekuatan tali silaturahmi ataupun solidaritas antar manusia.
        Ketika pertama melakukan penyembelihan hingga penyisitan, saya sendiri merasakan sendiri betapa bahagia dan semangatnya membantu sesama dari mulai memotong, langsung lah saya berinteraksi dengan teman dan orang yang lebih mengerti masalah potong memotong yang membuat erat silaturahmi. Dan memberikan saya pelajaran bagaimana bersikap dengan orang yang lebih tua maupun sebaya, sekaligus memberikan pelajaran bagaimana proses dari pemotongan hingga pengemasan.
        Yang lebih membuat saya terkesan adalah saat saya melakukan sebuah pekerjaan yang ditunjukan secara kelompok yang memberikan pelajaran bagaimana caranya melakukan suatu team work yang kuat…Subhannalllah..

4.       Memberikan nikmat/sedekah dari yang maha memiliki antar sesama manusia.
         Saat saya bersama rekan saya melakukan pembagian, disini kebersamaan sangatlah terasa antar sesama, terlebih orang yang menerima pembagian hewan Qurban.
         Saat itu memanglah momen yang jarang sekali terjadi, dimana hanya saat idhul adha-lah rizki antar manusia yang tidak secara langsung merata mendapatkannya, namun disaat itulah semua hambanya mendapatkan nikmat bersama-sama.

                Sungguhlah indah hidup ini ketika kita bisa berbagi antar kita terlebih yang memang seharusnya menerimanya, karena hidup kita ini hanyalah sebuah Ciptaan Tuhan yang sudah memiliki aturan dan ketentuannya yang sudah ada dalam Al-Quran.
               
               Sekarang yang harus kita pikirkan adalah bagaimana caranya kita melakukan dan menanggapi aturan itu yang tidak mungkin Allah SWT menciptakan makhluknya untuk menyusahkan makhluk itu sendiri.
                
                Ingat tidaklah rizki yang kita miliki akan terus bertambah walaupun kita terus mencari, apabila kita tidak dapat berbagi terhadap orang yang memerlukan…
Rizki itu bagaikan Keran air, apabila kita tidak membuka keran air itu maka air pun tak akan mengalir, sama halnya seperti rizki yang harus kita alirkan ke setiap orang yang memerlukan, karena rizki itu bukan sepenuhnya milik kita, melainkan ada rizki orang lain.


Semoga Cerita ini memberikan manfaat yang dapat kita pelajari dari betapa indahnya berbagi antar sesama.

Wassalamm…

Jumat, 26 November 2010

KEPENDUDUKAN DAN KEBUDAYAAN


Penduduk

Definisi  Pertumbuhan penduduk adalah perubahan jumlah penduduk di suatu wilayah tertentu pada waktu tertentu dibandingkan waktu sebelumnya. Misalnya pertumbuhan penduduk Indonesia dari tahun 1995 ke tahun 2000 adalah perubahan jumlah penduduk Indonesia dari tahun 1995 sampai 2000.

Pengendalian jumlah penduduk

Dari Piramida penduduk yang menunjukkan tingkat mortalitas stabil dalam setiap kelompok usia. Pengendalian penduduk adalah kegiatan membatasi pertumbuhan penduduk, umumnya dengan mengurangi jumlah kelahiran. Dokumen dari Yunani Kuno telah membuktikan adanya upaya pengendalian jumlah penduduk sejak zaman dahulu kala. Salah satu contoh pengendalian penduduk yang dipaksakan terjadi di Republik Rakyat Cina yang terkenal dengan kebijakannya 'satu anak cukup'; kebijakan ini diduga banyak menyebabkan terjadinya aksi pembunuhan bayi, pengguguran kandungan yang dipaksakan, serta sterilisasi wajib.

Indonesia juga menerapkan pengendalian penduduk, yang dikenal dengan program Keluarga Berencana (KB), meski program ini cenderung bersifat persuasif ketimbang dipaksakan. Program ini dinilai berhasil menekan tingkat pertumbuhan penduduk Indonesia.

Penurunan jumlah penduduk

Berkurangnya jumlah penduduk menyebabkan turunnya jumlah populasi pada sebuah daerah. Hal ini disebabkan oleh perpindahan daerah kesuburan atau oleh emigrasi besar-besaran. Juga oleh penyakit, kelaparan maupun perang. Namun seringkali oleh gabungan faktor-faktor tersebut. Di masa lampau penurunan jumlah penduduk disebabkan terutama sekali oleh penyakit. Pada tahun-tahun belakangan ini populasi penduduk Rusia dan tujuh belas bekas negara komunis lainnya mulai menurun (1995-2005). Kasus Black Death di Eropa atau datangnya penyakit-penyakit dari dunia lama ke Amerika merupakan faktor penyebab turunnya jumlah penduduk.

Transfer penduduk

Transfer penduduk adalah istilah untuk kebijakan negara yang mewajibkan perpindahan sekelompok penduduk pindah dari kawasan tertentu, terutama dengan alasan etnisitas atau agama. Hal ini terjadi di India dan Pakistan, antara Turki dan Yunani, dan di Eropa Timur selamaPerang Dunia Kedua. Kebijakan transmigrasi oleh pemerintah Indonesia selama orde baru bisa dikategorikan transfer penduduk. Perpindahan penduduk lainnya dapat pula karena imigrasi, seperti imigrasi dari Eropa ke koloni-koloni Eropa di Amerika, Afrika, Australia, dan tempat-tempat lainnya.

Ledakan penduduk

Peta kepadatan penduduk dunia per 1994. Buku berjudul The Population Bomb (Ledakan Penduduk) pada tahun 1968 oleh Paul R. Ehrlichmeramalkan adanya bencana kemanusiaan akibat terlalu banyaknya penduduk dan ledakan penduduk. Karya tersebut menggunakan argumen yang sama seperti yang dikemukakan Thomas Malthus dalam An Essay on the Principle of Population (1798), bahwa laju pertumbuhan penduduk mengikuti pertumbuhan eksponensial dan akan melampaui suplai makanan yang akan mengakibatkan kelaparan.

      a.      Pertumbuhan Penduduk Dunia
                 

        Dari tahun pertama setelah masehi, sampai kepada masa permulaan revolusi industri di sekitar tahun 1750, populasi dunia telah meningkat dua kali lipat menjadi 728 juta jiwa. Selama 200 tahun berikutnya (1750 – 1950) tambahan penduduk sebanyak 1,7 milyar jiwa. Tetapi dalam 25 tahun berikutnya (1950 – 1975), ditambah lagi dengan 1,5 milyar jiwa, yang jika dijumlahkan seluruhnya pada akhir tahun 1975 telah mencapai hampir 4 milyar jiwa.
                Pada tahun 1986, populasi dunia sudah mendekati angka 5 milyar, yang diperingati secara simbolis dengan kelahiran salah satu bayi di negara Yugoslavia tepat pada tanggal 11 Juli 1987. Pada tahun 2005 jumlah penduduk dunia sudah mencapai angka 6,45 milyar.
                 
           Berdasarkan estimasi yang diterbitkan oleh Biro Sensus Amerika Serikat, penduduk dunia mencapai 6,5 milyar jiwa pada tanggal 26 Februari 2006 pukul 07.16 WIB. Dari sekitar 6,5 milyar penduduk dunia, 4 milyar diantaranya tinggal di Asia. Tujuh dari sepuluh negara berpenduduk terbanyak di dunia berada di Asia (meski Rusia juga terletak di Eropa).

Sejalan dengan proyeksi populasi, angka ini terus bertambah dengan kecepatan yang belum ada dalam sejarah. Diperkirakan seperlima dari seluruh manusia yang pernah hidup pada enam ribu tahun terakhir, hidup pada saat ini.

Pada tanggal 19 Oktober 2012 pukul 03.36 WIB, jumlah penduduk dunia akan mencapai 7 milyar jiwa. Badan Kependudukan PBB menetapkan tanggal 12 Oktober 1999 sebagai tanggal dimana penduduk dunia mencapai 6 milyar jiwa, sekitar 12 tahun setelah penduduk dunia mencapai 5 milyar jiwa.

Berikut adalah peringkat negara-negara di dunia berdasarkan jumlah penduduk (2005):
1.     Republik Rakyat Cina (1.306.313.812 jiwa)
2.     India (1.103.600.000 jiwa)
3.     Amerika Serikat (298.186.698 jiwa)
4.     Indonesia (241.973.879 jiwa)
5.     Brasil (186.112.794 jiwa)
6.     Pakistan (162.419.946 jiwa)
7.     Bangladesh (144.319.628 jiwa)
8.     Rusia (143.420.309 jiwa)
9.     Nigeria (128.771.988 jiwa)
10.  Jepang (127.417.244 jiwa)
            
                Sumber : Duran (1967), Todaro (1983), UN (2001), UN(2005) Dari pertambahan absolut populasi dunia ini, dapat dikemukakan bahwa sejak tahun 1650 Masehi sampai tahun 2005 Masehi, pertambahan penduduk dunia persatuan waktu adalah sebanyak 16,63 juta orang pertahun atau 1,39 juta orang perbulan atau 45,6 ribu orang perhari atau 1899 orang perjam atau 32 orang permenit.
                
                 Bagaimana dengan pertumbuhan penduduk Indonesia ? Sebelum abad 19, data statistik penduduk di Indonesia relatif belum lengkap. Catatan yang relatif lebih cermat mengenai jumlah penduduk di Indonesia baru dapat diperoleh pada tahun 1930, melalui pelaksanaan Sensus Penduduk (SP). Dari SP 1930 tersebut, jumlah penduduk di Indonesia diperkirakan sebanyak 60,7 juta jiwa.
                 
                Periode berikutnya, sensus baru dilaksanakan pada tahun 1961. Berdasarkan sensus ini, jumlah penduduk Indonesia sebanyak 97 juta. Setelah tahun 1961 ini, pencacahan penduduk telah dilaksanakan secara lebih teratur dengan cakupan wilayah yang sudah relatif lengkap, baik melalui Sensus Penduduk maupun melalui SUPAS (Survai Penduduk Antar Sensus). Berdasarkan pencacahan tersebut, pada tahun 1971 jumlah penduduk Indonesia sebanyak 119 juta jiwa, kemudian bertambah menjadi 147 juta pada tahun 1980, menjadi 179 juta pada tahun 1990, bertambah lagi menjadi dan 206 juta pada tahun 2000 dan 213 juta pada tahun 2005.
     
      b. Pertumbuhan Penduduk Indonesia.


Dari pertambahan absolut penduduk Indonesia ini selama tahun 1930 sampai tahun 2005, dapat diringkaskan pertambahan penduduk Indonesia persatuan waktu adalah sebesar setiap tahun bertambah 2,04 juta orang pertahun atau, 170 ribu orang perbulan atau 5.577 orang perhari atau 232 orang perjam atau 4 orang permenit

 artikel penduduk
Sumber :


Kebudayaan Lokal

Kebudayaan Khas Sunda

Kebudayaan Sunda merupakan salah satu kebudayaan yang menjadi sumberkekayaan bagi bangsa Indonesia yang dalam perkembangannya perlu dilestarikan.

Suku Sunda adalah suku etnis yang berasal dari bagian barat pulau Jawa, Indonesia, dari Ujung Kulon di ujung barat pulau Jawa hingga sekitar Brebes (mencakupwilayah administrasi propinsi Jawa Barat, Banten, sebagian DKI Jakarta, dan sebagian JawaTengah. Jawa Barat merupakan provinsi dengan jumlah penduduk terbanyak di Indonesia.Kerana letaknya yang berdekatan dengan ibu kota negara maka hampir seluruh suku bangsayang ada di Indonesia terdapat di provinsi ini. 65% penduduk Jawa Barat adalah Suku Sundayang merupakan penduduk asli provinsi ini. Suku lainnya adalah Suku Jawa yang banyakdijumpai di daerah bagian utara Jawa Barat, Suku Betawi banyak mendiami daerah bagianbarat yang bersempadan dengan Jakarta. Suku Minang dan Suku Batak banyak mendiamiKota-kota besar di Jawa Barat, seperti Bandung, Cimahi, Bogor, Bekasi, dan Depok.Sementara itu Orang Tionghoa banyak dijumpai hampir di seluruh daerah Jawa Barat.

Karakter Budaya Sunda
Dari pengertian menurut tata bahasa Sunda berasal dari kata Su = Bagus/ Baik, segala sesuatu yang mengandung unsur kebaikan, orang Sunda diyakini memiliki etos/ watak/ karakter Kasundaan sebagai jalan menuju keutamaan hidup. Watak / karakter Sunda yang dimaksud adalah cageur (sehat), bageur (baik), bener (benar), singer (mawas diri), dan pinter (pandai/ cerdas) yang sudah dijalankan sejak jaman Salaka Nagara sampai ke Pakuan Pajajaran, telah membawa kemakmuran dan kesejahteraan lebih dari 1000 tahun.
Sunda merupakan kebudayaan masyarakat yang tinggal di wilayah barat pulau Jawa namun dengan berjalannya waktu telah tersebar ke berbagai penjuru dunia. Sebagai suatu suku, bangsa Sunda merupakan cikal bakal berdirinya peradabandi Nusantara, di mulai dengan berdirinya kerajaan tertua di Indonesia, yakni Kerajaan Salakanagara dan Tarumanegara. Sejak dari awal hingga kini, budaya Sunda terbentuk sebagai satu budaya luhur di Indonesia. Namun, modernisasi dan masuknya budaya barat lambat laun mengikis keluhuran budaya Sunda, yang membentuk etos dan watak manusia Sunda.
Makna kata Sunda sangat luhur, yakni cahaya, cemerlang, putih, atau bersih. Makna kata Sunda itu tidak hanya ditampilkan dalam penampilan, tapi juga didalami dalam hati. Karena itu, orang Sunda yang 'nyunda' perlu memiliki hati yang luhur pula. Itulah yang perlu dipahami bila mencintai, sekaligus bangga terhadap budaya Sunda yang dimilikinya.
Setiap bangsa memiliki etos, kultur, dan budaya yang berbeda. Namun tidaklah heran jika ada bangsa yang berhasrat menanamkan etos budayanya kepada bangsa lain. Karena beranggapan, bahwa etos dan kultur budaya memiliki kelebihan. Kecenderungan ini terlihat pada etos dan kultur budaya bangsa kita, karena dalam beberapa dekade telah terimbas oleh budaya bangsa lain. Arus modernisasi menggempur budaya nasional yang menjadi jati diri bangsa. Budayanasional kini terlihat sangat kuno, bahkan ada generasi muda yang malu mempelajarinya. Kemampuan menguasai kesenian tradisional dianggap tak bermanfaat. Rasa bangsa kian terkikis, karena budaya bangsa lain lebih terlihat menyilaukan. Kondisi memprihatinkan ini juga terjadi pada budaya Sunda, sehingga orang Sunda kehilangan jati dirinya. 
Untuk menghadapi keterpurukan kebudayaan Sunda, ada baiknya kita melangkah ke belakang dulu. Mempelajari, dan mengumpulkan pasir mutiara yang berserakan selama ini. Banyak petuah bijak dan khazanah ucapan nenek moyang jadi berkarat, akibat tidak pernah tersentuh pemiliknya. Hal ini disebabkan keengganan untuk mempelajari dengan seksama, bahkan mereka beranggapan ketinggalan zaman. Bila dipelajari, sebenarnya pancaran etika moral Sunda memiliki khazanah hikmah yang luar biasa. Hal itu terproyeksikan lewat tradisinya. Karena itu, marilah kita kenali kembali, dan menguak beberapa butir peninggalan nenek moyang Sunda yang hampir.
Etos atau watak dalam budaya Sunda
Ada beberapa etos atau watak dalam budaya Sunda tentang satu jalan menuju keutamaan hidup. Selain itu, etos dan watak Sunda juga dapat menjadi bekal keselamatan dalam mengarungi kehidupan di dunia ini. Etos dan watak Sunda itu ada lima, yakni cageur, bageur, bener, singer, dan pinter yang sudah lahir sekitar jaman Salakanagara dan Tarumanagara. Ada bentuk lain ucapan sesepuh Sunda yang lahir pada abad tersebut. Lima kata itu diyakini mampu menghadapiketerpurukan akibat penjajahan pada zaman itu. Coba kita resapi pelita kehidupan lewat lima kata itu. Semua ini sebagai dasar utama urang Sunda yang hidupnya harus 'nyunda', termasuk para pemimpin bangsa.
Cara meresapinya dengan memahami artinya. Cageur, yakni harus sehat jasmani dan rohani, sehat berpikir, sehat berpendapat, sehat lahir dan batin, sehat moral, sehat berbuat dan bertindak, sehat berprasangka atau menjauhkan sifatsuudzonisme. Bageur yaitu baik hati, sayang kepada sesama, banyak memberi pendapat dan kaidah moril terpuji ataupun materi, tidak pelit, tidak emosional, baik hati, penolong dan ikhlas menjalankan serta mengamalkan, bukan hanya dibaca atau diucapkan saja.

-            www.wikiedia.com
-            www.google.com
 
Budaya Adat dan Perilaku Ketimuran

Manusia yang telah diciptakan oleh Allah SWT yang memiliki akal pikiran dan juga instink setiap saat dapat mengembangkan peradaban dalam kehidupannya. Kompromi peradaban yang permanen itulah yang disebut budidaya (budaya). Dari Hasil budaya yang demikian beragam, ada dalam bentuk adab pergaulan sehari-hari, ada dalam bentuk adaptasi.  Dari beragam kebudayaan yang ada di muka bumi ini, sebagian kalangan menilainya atas 2 bagian kebudayaan yaitu Kebudayaan Barat dan Kebudayaan Ketimuran.

 Lebih spesifik bahwa Kebudayaan Barat yang menjadi tuntunan kehidupan manusia yang memikirkan pemuasan material belaka, sehingga dijuluki sebagai Kebudayaan Materialisme. Sedangkan Budaya asal Ketimuran yang dilandasi ajaran agama, misalnya Ajaran Islam yang pada umumnya menyeimbangkan antara pemenuhan material dan pemuasan spiritual.

Perilaku Budaya Ketimuran lebih mengutamakan Adab Sopan Santun dalam mengejar kepentingan harta dunia. Artinya dalam urusan yang berhubungan dengan materi selalu menjadikan ajaran agama sebagai filternya. Tidak  menghalalkan segala cara, Dan ini pula yang semestinya bisa menjadi Pola Perilaku kehidupan barmasyarakat, berbangsa, dan bernegara di Indonesia.

Dalam perilaku berdemokrasi, Adab Sopan Santun menjadi warna perilaku Negarawan Sejati di dunia ketimuran. Hanya saja dalam perkembangannya dari jaman ke jaman mengalami pergeseran. Ini terjadi akibat pengaruh kebudayaan barat begitu kuat. Dan bangsa-bangsa di dunia timur termasuk negeri kita digerogoti penyakit kurang percaya diri. Tentu saja kondisi ini berujung dengan munculnya berbagai permasalahan sosial yang berkepanjangan.

Permasalahan yang paling mendasar yang menimpa pada bangsa kita sekarang , antara lain : ada kesalahan fatal yang telanjur menimpa bangsa kita, yang mana telah berani meninggalkan nilai-nilai budaya bangsa sendiri. Misalnya Nilai-nilai Budaya Pancasila yang digali dari akar budaya nusantara, cenderung disepelekan. Tidak lagi dipandang sebagai falsafah yang memiliki semangat yang kuat untuk menjadi perekat persatuan bangsa. Sementara dalam pengembaraan mengejar dan meniru perilaku budaya barat tidak pernah kesampaian. Dan jelas tidak akan pernah kesampaian karena kondisi ekonomi masyarakat akar rumput kebanyakan di negeri ini masih berada di bawah garis kemiskinan.

Persoalan lain, kenapa bangsa kita jadi miskin. Ini adalah masalah besar yang perlu pemikiran cerdas! Dan masih sangat banyak lagi persoalan yang antri di belakangnya.

Negara-ku sampai kapan kah kau kan terus di gerogoti oleh penyakitmu, baik penyakit dalam (korupsi) terlebih penyakit luar (bencana)???  Pancasila dan UUD adalah perisai yang dibuat untuk membentuk dirimu, tapi kini terlupakan..


Rabu, 24 November 2010

Cerita Renungan

Pengantar

      Banyak Orang sering menyepelekan dan hingga kadang melupakan bahwa Kiamat itu memang janji Allah S.W.T yang pasti terjadi tanpa ada toleransi. apabila Ia berkehendak maka terjadilah.
      Tanpa ada sesuatu apapun yang mampu menghentikan kehendaknya, maka mulailah tuk memahaminya hari ini, hal tersebut terdapat dalam Al-Qur’an.

      Pada Firmannya ( Al-Waqiah : 1/2 )

 “ Apabila terjadi hari kiamat. Tidak seorangpun dapat berdusta tentang kejadiannya.”

        Pada Firmannya ( Al-Qiyaamah : 6/15 )

“  Ia berkata: "Bilakah hari kiamat itu?". Maka apabila mata terbelalak (ketakutan),. Dan apabila bulan Telah hilang cahayanya,. Dan matahari dan bulan dikumpulkan.  Pada hari itu manusia berkata: "Ke mana tempat berlari?". Sekali-kali tidak! tidak ada tempat berlindung!. Hanya kepada Tuhanmu sajalah pada hari itu tempat kembali. Pada hari itu diberitakan kepada manusia apa yang Telah dikerjakannya dan apa yang dilalaikannya.                                                                                
Bahkan manusia itu menjadi saksi atas dirinya sendiri [anggota-anggota badan manusia menjadi saksi terhadap pekerjaan yang Telah mereka lakukan]. Meskipun dia mengemukakan alasan-alasannya.”

        Ingat murka Allah memang nyata dan pasti terjadi seperti Ringkasan nyata dalam mimpi ini, yang mudah – mudahan bisa membantu kita semua menambahkan iman. Amin


Janji Allah dan Tanda-tanda kehancuran
( Gumpalan Awan Hitam )

      Wahai kawan,… pernahkah engkau memikirkan dan membayangkan ketika Manusia sibuk dengan masalahnya masing-masing, Manusia yang telah lalai terhadap Tuhannya dengan melupakan shalat  ibadah, dan Manusia yang tidak sadar pada tumpukan dosa yang ia perbuat, dan ketika  Manusia diperbudak dengan Materi atau uang, pernahkah engkau memikirkan itu semua???
      Ketika manusia sibuk dengan semua persoalannya dan sibuk dengan kemaksiatannya, dan ketika itu sesaat menusia  tercengang  dengan  pandangan ketakutan melihat sesuatu yang tidak biasa terjadi, ketika Petir di siang terik menyambar dengan dahsyatnya, manusia terperangah dan manusia riuh dengan keadaan seperti itu.
      Tanpa diketahui, dengan seketika dari arah Timur mereka mendengar suara gemuruh bercampur dengan teriakan manusia yang meminta tolong. Pada saat itu pun langit tertutup Gumpalan awan hitam dengan bergerak cepat menuju Barat, kemudian menyelimuti semua langit yang awalnya cerah.
      Disaat itu semua manusia sibuk menyelamatkan diri, teriakan demi teriakan keras terdengar, hujan badai turun dengan cepat dengan angin yang amat sangat kencang, semua atap rumah luluh-lantah beterbangan seperti kapas yang dihamburkan.                                
      Sesungguhnya pada saat keadaan riuh itu, manusia semua merasakan penyesalan yang amat sangat saat terbayang kembali mereka melakukan kemaksiatan, saling mencarikan apa yang mereka inginkan dengan berbagai cara yang dianggapnya semua jalan itu benar.
      Ketika angin terus menerkakan semua atap dan pohon-pohon satu persatu beterbangan bagaikan kapas yang dihamburkan, kemudian ketika manusia terperangah diam. Mereka kembali menatap kearah Timur, kembali menatap dengan terbelalak penuh ketakutan yang seakan mengucapkan “ Apakah ini memang terjadi, dengan dahsyat menghancurkan segalanya?”
      Pada saat itu, terjadi fenomena yang tak biasa difikirkan manusia, satu gumpalan awan hitam dilangit berubah menyerupai kerucut yang amat besar dengan kecepatan berputar yang amat sangat, dan manusia riuh hulu-lalang berhamburan, sibuk menyelamatkan diri. Angin tornado, putting beliung, badai, petir menjadi satu, lalu gumpalan semakin banyak dan membesar, dan terdapat empat titik gumpalan kerucut di timur dan dua titik disebelah barat tepat pada manusia berdiri dengan ketakutan.
      Ketika itu Gumpalan awan hitam meluluh-lantahkan semua apa yang dilewatinya rumah, puin-puin, tanah, manusia, pepohonan, binatang, beterbangan dan terlempar dari Gumpalan awan hitam tersebut yang besarnya seperti kubah masjid yang besar.
      Tak lama pada saat itu pula , guncangan gempa terjadi, retakan tanah dan dinding rumah tampak cepat terjadi seperti kilatan petir yang menyambar, semua manusia menjerit histerispun hanyalah sebuah bisikan yang tanpa daya pada saat itu.
      Gumpalan angin menghempaskan semua manusia beserta isi daratan. Dan hanya Allahlah yang bisa membuat manusia dipandang kecil atau dianggap sebagai hama dan kotoran yang mengganggu semua kesucian. Manusia seperti ini yaitu manusia yang melalaikan shalat, malas beribadah dan shodaqoh, yang selalu membangkang pada orangtua mereka sendiri, manusia yang merasa dirinya benar dan bangga pada tumpukan dosanya.
      Sesungguhnya manusia yang seperti inilah yang menjadi sasaran laknat dan azab ALLAH S.W.T yang amat pedih, yang akan ditunjukan padanya sebagai bahan bakar ( arang ) di dasar neraka yang amat sangat panas, tahukah engkau kawanku berapa kali lipat panasnya api neraka?? Yaitu berpuluh-puluh hingga ratusan X panas dasar matahari didunia.
Na’udzubillah min dzalik…
      Wahai kawan, pernahkah engkau memikirkan bahkan membayangkan nilai kebaikan atau keburukan dalam hidupmu??
Seberapa banyak kebaikan dalam kehidupanmu yang pernah dikerjakan dijalan ALLAH S.W.T??
Seberapa banyak engkau beribadah kepada-Nya dengan keikhlasan??
Pernahkah engkau terfikirkan apakah ibadah atau kebaikanmu akan diterima oleh-Nya??
Pernahkah engkau berbuat sopan dan santun, ramah, dan menuruti apa yang dikatakan oleh orangtuamu ??
      Wahai kawan, sekarang sebelum Allah marah kepada kita, sebelum datangnya hari akhir, dan sebelum semuanya terlambat untuk meminta ampunan, cobalah kita untuk bernafas sejenak bercermin diri, apakah hidup kita ini sudah bermanfaat ataukah belum, sudah melakukan kebaikan yang lebih banyak dibanding keburukan, dari kebaikan itu yang akan membuat ketenangan dan ketentraman hati maupun fikiran?? Ataukah sebaliknya engkau lebih banyak melakukan keburukan dari pada kebaikan, yang akan membuat hati dan fikiranmu yang selalu gelisah, tidak merasakan ketenangan dan ketentraman hidup, selalu ingin melakukan kemaksiatan, diperbudak oleh uang, dan ikut dengan kemenangan syaitan yang selalu bernafsu???
Semua jawabannya hanya ada pada diri kita masing-masing, namun jangan sia-siakan waktu, ingatlah wahai kawan bahwa waktu yang sudah berlalu tidak akan kembali, dan penyesalan tidak akan penah terasa pada awal, melainkan di akhir…
Perangi syaitan, dan tetaplah menjadi manusia yang oftimis.!!!!
      Sesungguhnya ini semua adalah teguran dari ALLAH S.W.T pada setiap manusia yang beriman maupun yang tidak beriman , namun ia sendiri yang melalaikan perintah-Nya yang ditumpahkan pada suatu mimpi. Maka sadarlah wahai manusia atas semua kesalahan yang pernah engkau kerjakan terhadap segalanya, yang paling utama kepada ALLAH S.W.T.  


Ingat!!
      Ucapan dan Laknatan-Nya itu nyata dan dapat terjadi kapan saja sesuai kehendak-Nya.

SEKIAN, Semoga bermanfaat dan menambah keimanan maupun ketaqwaan kita terhadap ALLAH S.W.T.Amin Ya Robbal’alamin.

   Ini hanyalah sebuah cerita untuk kita renungkan, bukan untuk dijadikan patokan pandangan kita, karena waktu dan pelaksanaannya hanya Allah yang tahu…
Allah Yang serba Maha…
                                                                                              31 Agustus 2009
                                                                             HARI AKHIR
                                                        (Gumpalan Awan Hitam) 
                                                                                                                                                                   Ahmad H.


WASSALAM





GUNADARMA

1. BAAK Online

 
BAAK Online Universias Gunadarama adalah biro yang menangani segala sesuatu yang berkaitan dengan penyelengaraan kegiatan belajar-mengajar di Universitas Gunadarma dan administrasi akademik bagi seluruh mahasiswa Universitas Gunadarma


(sumber : http://baak.gunadarma.ac.id/index.php?stateid=main&idna=1 )

Fitur - fitur / menu layanan dari BAAK :

1. Perkuliahan dan ujian
2. Administrasi akademik
3. News ( berita terbaru )


Kelebihan dan kekurangan :

- Kelebihan dari BAAK :
Sudah menerapkan sistem online,interaktif,dan realtime
Isi dari semua kebutuhan mahasiswa dalam bidang perkuliahan sudah cukup lengkap dan updated/terbaru


- Kekurangan dari BAAK :
Tampilan situs kurang modern


2. Studentsite


Studentsite Universitas Gunadarma adalah site yang menjadi pusat informasi dari seluruh tugas atau info-info terbaru yang terupdate oleh gunadarma.

Fitur-fitur / menu layanan dari Studensite :

1. Locker
2. Email
3. Calender
4. Addressbook

Kelebihan dan kekurangan Studensite :

Kelebihan :
Informasi yang disajikan selalu diperbaharui oleh admin dan semua pengumuman selalu up-date.

Kekurangan :
Menu dari layanan yang masih kurang memadai bagi mahasiswa dan kurang mudah memilih fitur akademik.

3. UG Open Courseware


UG OpenCourseWare adalah sumber daya pendidikan gratis dan terbuka bagi fakultas, mahasiswa, dan pelajar di seluruh dunia.

Fitur-fitur / layanan dari UG Open Courseware :
1. About ocw
2. Help
3. Feedback

Kelebihan dan Kekurangan :

Kelebihan :
Menu yang tersedia sudah lumayan banyak dan lengkap, dan menarik

Kekurangan :
Tambahan fitur yang kurang banyak.

Selasa, 26 Oktober 2010

SEKELUMIT TENTANG ILMU SOSIAL DASAR

A.         Pengertian

Ilmu Sosial adalah ilmu yang mempelajari sosial manusia di lingkungan sekitar seperti sosiologi, ekonomi, politik, antropologi sejarah, psikologi, geogrofi dll.

Dari perkembangan ilmu sosial timbul paham study sosial yang disebut ilmu pengetahuan sosial. IPS adalah bidang studi yang merupakan paduan dari sejumlah mata pelajaran sosial. Yang termaksud pada pelajaran IPS, yaitu geografi, sejarah, ekonomi, sosiologi, antropologi dll.

Sementara Ilmu social dasar ( ISD ) adalah ilmu pengetahuan yang menelaah masalah – masalah social yang timbul dan berkembang, khususnya yang diwujudkan oleh warga Indonesia dengan menggunakan pengertian-pengertian (fakta, konsep, teori) yang berasal dari berbagai bidang pengetahuan keahlian dalam lapangan ilmu-ilmu social.

     Sekilas tentang ilmu – ilmu sosial, ilmu pengetahuan sosial dan ilmu – ilmu sosial dasar. telah kita ketahuai bahwa sumber dari semua ilmu adalah difilsafat / filosofi, baik ilmu – ilmu alam maupun ilmu – ilmu social ditilik dari pengembangannya bermula dari ilmu filsafat.
   Kemudian lahirlah 3 ( tiga ) cabang ilmu pengetahuan, yaitu :
   >natural sciences
     meliputi fisika, kimia, biologi, astronomi ( IPA ).
   >social sciences
     meliputi sosiologi, politik, ekonomi, sejarah, psikologi ( IPS ).
   >Humanities
     meliputi bahasa, agama, kesenian dan kesusasteraan.

  Pengertian masalah social 
  Pengertian masalah social ada 2, yaitu :
>Warga umum ( awam )
   Segala sesuatu yang berhubungan dengan kepentingan umum adalah masalah social.
>Menurut ahli masalah social
  Suatu kondisi atau perkambangan yang berwujud dalam masyarakat yang mempunyai sifat yang dapat menimbulkan kekacauan terhadap kehidupan warga masyarakat secara keseluruhan. Contohnya : pedagang kaki lima di kota –kota besar.

         Tujuan ilmu sosial dasar :
>Memahami dan menyadari adanya kenyataan-kenyataan sosial dan masalah-masalah sosial  yang ada dalam masyarakat.
>Membantu perkembangan wawasan pemikiran dan kepribadian warga Indonesia agar memperoleh wawasan pemikiran yang lebih luas. 
>Warga Indonesia memiliki sikap dan tingkah laku yang baik dalam masyarakat.
>Memahami jalan pikiran para ahli dari bidang ilmu pengetahuan lain dan dapat berkomunikasi dengan mereka.
>Peka terhadap masalah-masalah sosial dan tanggap untuk ikut serta dalam usaha menanggulanginya.
>Menyadari bahwa setiap masalah yang timbul dalam masyarakat selalu bersifat kompleks.

         Pengertian ilmu social dasar di perguruan tinggi
   Ilmu social dasar adalah salah satu mata kuliah softskill yang merupakan mata kuliah yang wajib diberikan di perguruan tinggi negeri maupun swasta. Mata kuliah ini menitik beratkan pada usaha untuk mengembangkan kepribadian para mahasiswa, berbeda dengan mata kuliah bantu adalah yang bertujuan untuk menopang keahlian dalam disiplin ilmunya.

   ISD adalah gabungan dari disiplin ilmu sosial yang digunakan dalam pendekatan dan pemecahan masalah sosial yang ada di lingkungan sekitar kita. ISD memberikan dasar – dasar pengetahuan tentang konsep untuk mengkaji gejala sosial.


B.   Latar belakang ilmu sosial dasar

Latar belakang diberikannya mata kuliah ISD di perguruan tinggi, karena

  1.   Banyaknya kritik yang ditunjukkan pada sistem pendidikan di perguruan tinggi bahwa sistem pendidikan yang diberikan masih berbau kolonial dan warisan sistem pendidikan   pemerintah Belanda. Yang pendidikannya bertujuan untuk menghasilkan tentang terampil untuk menjadi tukang yang mengisi birokrasi mereka.

  2.   Sistem pendidikannya masih tidak mengenali dimensi – dimensi lain di luar disiplin keilmuannya. Perguruan tinggi dianggap seolah – olah tidak peka terhadap lingkungan sekitarnya sertak perkembangan masyarakat.

      Sedangkan tenaga ahli yang dihasilkan oleh perguruan tinggi diharapkan mempunyai tiga kemampuan, yaitu personal, akademis dan profesional.

>  Kemampuan personal

      Tenaga ahli diharapkan memiliki pengetahuan sehingga menunjukkan sikap yang mencerminkan kepribadian Indonesia, mengenal dan memahami nilai agama, masyarakat, pancasila serta pandangan luas terhadap berbagai masalah masyarakat Indonesia.


>  Kemampuan akademik

    Kemampuan untuk berkomunikasi secara ilmiah baik lisan maupun tulisan dan mampu berpikir logis, kritis, sistematis dan analitis. Memiliki kemampuan untuk mengedintifikasi dan merumuskan masalah yang sedang dihadapi.

>  Kemampuan profesional

      Kemampuan dalam bidang profesi tenaga ahli yang bersangkutan. Dan mereka diharapkan memiliki kemampuan dan keterampilan yang tinggi dalam profesinya.

>  Ilmu sosial dasar sebagai komonen MKD

      Diantara 3 kemampuan diatas yang diharapkan untuk dimiliki oleh mahasiswa sebagai calon tenaga ahli adalah kemampuan personal dan ditanamkan pada mata kuliah dasar umum. MKDU bertujuan untuk memperluas pengetahuan agar mahasiswa tidak terbatas pada bidang keahlian masing – masing, tetapi dapat membantu dirinya sendiri dan menempatkan diri dalam perkembangan masyarakat. MKDU terdiri dari 6 mata kuliah, yaitu :

1. Agama
2. Pancasila
3. Kewiraan
4. Ilmu alamiah dasar
5. Ilmu sosial dasar
6. Ilmu budaya dasar

      Tujuan ilmu sosial dasar adalah membantu perkembangan pikir mahasiswa dan kepribadian agar memperoleh wawasan yang lebih luas dan ciri kepribadian yang diharapkan dari setiap golongan terpelajar Indonesia.


C.   Ruang lingkup pembahasan.
Ada 2 masalah yang dipakai sebagai pertimbangan untuk menentukan ruang lingkup pembahasan mata kuliah ISD.
1.      Berbagai aspek yang merupakan suatu masalah sosial yang dapat ditanggapi dengan pendekatan sendiri atau pendekatan gabungan antar bidang. 
2.      Adanya keragaman golongan dan kesatuan sosial lain dalam masyarakat.

Berdasarkan ruang lingkup di atas masih perlu penjabaran untuk bisa dioperasionalkan ke pokok bahasan dan sub pokok bahasan. Yaitu :

1. Mempelajarai adanya berbagai masalah kependudukan dan hubungan dengan perkembangan masyarakat dan kebudayaan.
2. Mempelajari adanya masalah individu dan masyarakat.
3. Mengkaji masalah kependudukan dan sosialisasi.
4. Mempelajari hubungan antar warga negara dan negara.
5. Mempelajari hubungan antara pelapisan sosial dan persamaan derajat.
6. Mempelajari masalah yang dihadapi masyarakat pedesaan.


D. Masalah sosial dan ilmu sosial dasar
     
Masalah yang dihadapi tidaklah sama, disebabkan karena perbedaan tingkat perkembangan kebudayaan masyarakat dan keadaan lingkungan alam. Masalah tersebut dapat berupa sosial, politik, moral dll. Yang membedakan masalah ini ada hubungannya dengan nilai moral dan pranata sosial.

1.      Menurut masyarakat, segala sesuatu yang menyangkut kepentingan umum adalah  masalah sosial.
2.      Menurut para ahli, suatu kondisi yang terwujud dalam masyarakat berdasarkan atas studi, mempunyai sifat yang menimbulkan kekacauan.

      Masalah sosial muncul sejak peradaban manusia karena dianggap mengganggu kesejahteraan hidup. Dan membuat masyarakat untuk mengedintifikasi, menganalisa cara untuk mengatasinya.

      ISD menyajikan pemahaman mengenai hakikat manusia sebagai makhluk sosial dan masalahnya dengan menggunakan kerangka pendekatan. Dengan menggunakan kacamata obyektif berarti, konsep dan teori yang berhubungan dengan hakikat manusia dan masalahnya telah dikembangkan dalam ilmu sosial dan digunakan. Sedangkan menurut kacamata subyektif masalah yang dibahas akan dikaju menurut perspektif masyarakat yang bersangkutan.


Sumber Google.com & Blogspot.com

Attention!!!

Terima kasih untuk tidak melakukan cofy/paste pada semua tulisan yang berada di blog ini tanpa seijin author, kecuali memasukan alamat sumber dari blog ini...